الحنبلي . وقد نصّ المتقي على أنّ هؤلاء هم علماء أهل مكة وفقهاء المسلمين على المذاهب الأربعة ، ومن راجع فتاواهم علم علم اليقين أنّهم متّفقون على تواتر أحاديث المهدي ، وأنّ منكرها يجب أن ينال جزاءه ، وصرّحوا : بوجوب ضربه وتأديبه وإهانته حتى يرجع إلى الحقّ على رغم أنفه - على حدّ تعبيرهم - وإلّا فيهدر دمه « 1 » . 11 - محمد رسول البرزنجي ( ت / 1103 ه ) ، صرّح بتواتر أحاديث المهدي فقال : « أحاديث وجود المهدي ، وخروجه آخر الزمان ، وأنّه من عترة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ومن ولد فاطمة رضي اللّه عنها . بلغت حد التواتر المعنوي ، فلا معنى لإنكارها » « 2 » . 12 - الشيخ محمد بن قاسم بن محمد جسوس ( ت / 1182 ه ) ، نقل الكتاني في نظم المتناثر تصريحه بالتواتر « 3 » . 13 - أبو العلاء العراقي الفاسي ( ت / 1183 ه ) ، له تأليف في الإمام المهدي ، وقد نقل في نظم المتناثر تصريحه بالتواتر « 4 » . 14 - الشيخ السفاريني الحنبلي ( ت / 1188 ه ) ، نقل القنوجي عنه أنّه من القائلين بتواتر أحاديث المهدي في كتابه اللوائح « 5 » . 15 - الشيخ محمد بن عليّ الصبّان ( ت / 1206 ه ) ، نقل القول بالتواتر عن ابن حجر في الصواعق وغيره . واحتجّ به ولم يتعقّبه بشيء فدلّ على

--> ( 1 ) البرهان على علامات مهدي آخر الزمان : 178 - 183 . ( 2 ) الإشاعة لأشراط الساعة / البرزنجي : 87 . ( 3 ) نظم المتناثر من الحديث المتواتر : 226 / 289 . ( 4 ) المصدر السابق : 226 / 289 . ( 5 ) الإذاعة / القنوجي : 146 .